Présentation de Poséidon, Roi des Océans

* Depuis sa tendre enfance, Christeas Erysthios Solo est promis à un destin hors du commun. Les générations se succèdent tandis que la gloire de Poséidon se répercute inexorablement sur la descendance de la famille Solo. L’enfant, qui vient de naître, n’échappera pas à sa destinée. Même s’il ne le sait pas, il a été choisi pour être le corps de l’âme divine du Dieu des Mers et des Océans. Le nouveau-né règnera sur le continent de l’ancien Atlantide et mènera son armée sur les sentiers de la guerre et de la victoire. Tel est son destin car telle est la volonté du tout puissant Poséidon. *


* Mais, pour l’heure, à l’hiver de sa jeune vie, il ne demeure qu’un enfant chétif. Ses courts cheveux bouclés, qui ont la couleur des mers du monde, se marient à ses yeux d’un bleu océan. Atteint d’une grave malade inconnue, il est obligé de rester au lit au fur et à mesure que les jours s’égrainent. Sa chambre est grande et spacieuse: son lit à baldaquin trône au centre d’une vaste salle luxueuse, signe de la richesse de sa famille. De sa fenêtre, il peut contempler l’immensité de l’océan qui se verse à lui. Sa seule compagnie demeure la servante qui lui est dévoué corps et âme. Nyssa Elaou considère cet enfant comme son propre fils: elle demeure un substitut parentale important aux yeux de l’enfant. En effet, sa propre famille ne lui apporte que très peu de considération: pour sa mère et son père, il ne pourra jamais prendre la succession de l’Empire Solo. Sa faible constitution l’emportera, c’est une assurance. *





* À l’automne de son existence,Christeas est un enfant très intelligent. Il aime peindre, composer de la musique en jouant de nombreux airs sur le clavecin du château. Son attrait pour la mer et les océans ne cessent de grandir tandis que le temps prend son envol. Son apparence est, de moins en moins, faible: il tend à se bonifier à mesure que son appétit pour la vie prend une nouvelle tournure. Même s’il demeure cloîtré dans sa prison dorée, il ose sortir de sa chambre et, avec l’aide de sa fidèle servante, entreprend d’explorer un lieu qu’il ne connaissait pas. Son domaine lui semble sans limite: au pied d’une falaise, le château des Solo est une imposante bâtisse médiévale à quatre étages. S’étalant en une grande largeur, elle paraît recouvrir toute la falaise et semble être une grande barrière contre les oppresseurs des mers. Un grand jardin, encadré par de longues barrières, s’étale sous ses yeux stupéfaits. Un long chemin de dalle blanche tranche une forêt composée de nombreux arbres. Derrière lui, ce même chemin donne sur une place où l’on peut contempler la mer à perte de vue. Une grande table de granit, où sont sculptés des dessins en écailles, encerclé par quatre larges fauteuils, demeurent, selon les dire Nyssa Elaou, le lieu d’apaisement traditionnel de la famille. Non loin de la porte d’entrée du Château, se trouvent deux grandes fontaines, d’où jaillissent vaillamment un torrent ininterrompu d’eau. La première fontaine représente Poséidon, tenant en sa main gauche son célèbre trident en hauteur. Il invite les visiteurs à le suivre de sa main droite. Son regard est impénétrable: mélange d’un air sévère, mais sensible, il fait penser à un véritable protecteur, garant de l’ordre établi et de la puissance des eaux. La deuxième fontaine met en scène Amphitrite, la Femme de Poséidon. Les paumes ouvertes, de l’eau coule de ses deux mains. Sa tête est baissée et un sourire est gravé sur son visage paisible. Elle demeure debout sur un autel, paraissant accueillir les invités de sa sérénité bienfaitrice. Voici, donc, son lieu d’habitation: un paradis, au milieu des flots. *





* Au printemps de son innocence, par un beau jour d’été, un homme se présente au domicile de la Famille Solo. Il se présente, comme étant, un noble antiquaire, parcourant les régions afin de chercher les objets de valeurs et de les vendre aux collectionneurs. Christeas Solo a aujourd’hui seize ans. Sa maladie empire de jour en jour et les inquiétudes masquées de ses parents peinent à se dissimuler. Ses cheveux bouclées tombent à la lisière de sa nuque. La beauté de son regard est trahi par la souffrance qu’il endure. Son apparence devient squelettique: il se sait condamner à mourir dans les prochains jours. Alors, quand l’homme promet sa guérison à ses parents, il ne peut s’empêcher d’écouter les dires de cet inconnu d’une oreille attentive. *

« Ô Saint Noble de la Dynastie Solo, vous qui étendez votre pouvoir à travers les mers et les océans, sachez que l’Empereur a entendu votre plainte. Vous avez l’impression qu’elle est telle un maigre ruisseau dans l’immensité des océans. Pourtant, le Roi sait entendre les lamentations de ceux et celle qu’il tient en estime. C’est pourquoi, il m’envoie à vous afin qu’il puisse exaucer votre souhait. L’Urne ,que je tiens en mes mains, récompense les dignes représentants de la Majesté des Flots. Certains penseraient qu’il s’agit de la Boîte de Pandore. En réalité, la tablette, que j’ai en ma possession, décrit l’existence de l’âme de Poséidon comme étant enfermé dans cet artéfact sacré. Toutefois, il n’appartient qu’à vous de considérer ce cadeau comme un mirage ou de croire en son existence. Sachez que son prix est inestimable et sa valeur, absolument, incommensurable car, je vous le dis en vérité, il s’agit d’un présent des dieux. »


* Inexplicablement, le Père de Christeas acquit cet objet pour une somme fort raisonnable. La tablette lui fut offerte. Le lendemain, sans raison apparente, les parents du jeune adolescent interdirent à Christeas de toucher à cet objet tant qu’il n’aurait pas atteint ses vingt printemps. Malgré une obnubilation naissante et persistante, l’enfant tient promesse. C’est, à ce moment là, que son état de santé commença à se dégrader. De fortes migraines, accompagnées de nombreuses fièvres, se joignent à une dégradation de l’état général pendant quatre ans. C’est, aussi, à ce moment là, qu’il débuta une conversation avec un être imaginaire. Les apothicaires considéraient cela comme une corrélation de sa maladie. En vérité, cela n’était que le commencement de sa destinée. Les nombreuses conversations, avec cet esprit, tournent autour de son existence et de ses nombreux affrontements mythologiques avec d’autres déités. Sa raison refuse d’y croire mais, plus il s’entretient avec cette âme invisible, plus une certitude s’impose en son intellect: Poséidon lui parle. *


« C’est ici que s’achève ta période d’êtres humains. Ta souffrance, tes peurs et tes doutes s’envolent aujourd’hui. En ce nouveau siècle, ta destinée est de servir mes desseins. Que cela ne soit point affligeant mais bel et bien une bénédiction. La dynastie des Solo m’a toujours servi et toi, Christeas Erysthios Solo, n’échappe pas à la règle. Tu sais comment me rejoindre. Tu as toujours désiré ce qui t’était interdit. Dès à présent, brise les lois, passe outre les ordres et dénoue les fils de ton destin. Deviens ce que tu aurais du être, il y a fort longtemps de cela. »





* L’histoire de l’adolescent prend une tournure bien différente lorsque, à l’été de ses vingt ans, par une journée ensoleillée, alors que ses parents se sont encore absenté et que la servante n’est pas présente, Christeas décide de bafouer les règles et d’entrer dans la salle des trésors de son père. Il s’agit d’une salle dédiée aux richesses sous marine: de nombreuses représentations de divinités marines apparaissent au regard du jeune adulte. Sur le sol, est gravé un imposant trident. À la pointe de cet artéfact, sur un piédestal est posée la fameuse urne que convoite le successeur de la famille Solo. Christeas s’avance faiblement vers l’artéfact et entreprend de l’ouvrir avec délicatesse. Soudain, une lumière bleue sort de l’urne et celle-ci s’entoure d’une puissante énergie. Celle-ci éclaire immédiatement toute la salle et pénètre dans le corps du garçon. Puis, il s’effondre, inconscient. *

* À son réveil, il constate que sa maladie a totalement disparu. Mieux, il se sent un tout nouvel homme, doué d’une force incroyable et d’une toute nouvelle ambition. Pour cette raison, il se sent attiré par un endroit, un lieu qu’il connaît, enfoui dans les profondeurs de son inconscience. Christeas sort de son manoir et se dirige vers la falaise. Là, devant lui, se trouve l’antiquaire qui avait, il y a quatre ans, vendu l’urne à son père. Celui-ci est vêtu d’une étrange armure de couleur orange. *


« Vous voilà, réveillé votre majesté. Le Sanctuaire des Eaux profondes vous attend depuis bien longtemps. Entendez comme votre armée salue votre retour. L’heure de votre revanche, sur les Dieux, est enfin arrivé. Nous, Marinas, mettrons tout en œuvre pour satisfaire votre volonté. Maintenant, veuillez rejoindre votre véritable domaine s’il vous plaît Monseigneur. »


* Le Guerrier se retourne et tend la main vers l’extrémité de la falaise. Christeas, devenu Poséidon, voit alors la mer se séparer en deux et un escalier de corail jaillit de cette séparation des eaux. Puis, la Divinité descend silencieusement les marches. Il parvient enfin au Domaine de l’Atlantide: son Sanctuaire se dévoile enfin à ses yeux. Sept Piliers soutiennent le plafond océanique. Sept piliers pour une mer ou une partie d’un océan. Ces soutiens sont traversés par d’innombrables chemins de coraux Son accompagnateur fat son apparition à ses côtés. *


« Voilà votre domaine, mon Roi. Mais votre règne ne pourra débuter que lorsque vous aurez pris possession de votre palais royal: lorsque vous aurez revêtu votre tenue divine, alors Christeas Solo disparaîtra pour céder la place à Poséidon, Maître des mers et Seigneur des Océans. »


* L’inaccompli divinité scrute le grand piler qui s’offre au milieu de ce monde. Il est devancé par un immense palais. Le Guerrier et l’être inachevé emprunte de nombreux sentiers pour parvenir au Domaine du Roi des Océans. La bâtisse est constituée de nombreux passages où s’écoulent les eaux des mers de ce monde. Les murs blancs étincelants reflètent la couleur bleutée du liquide qui environne ce nouveau monde. Un grand balcon domine le Palais. Puis, il pénètre dans la salle où préside l’Empereur Marin. Il s’agit d’une salle sombre, illuminée par la lumière du ciel océanique qui se réverbère derrière un trône, où siège une armure divine. Et, derrière la Kamui de Poséidon, est plantée, devant le trône, le Trident du Dieu de la Mer. Au dehors, derrière cette vaste salle, se situe une large pièce à l’extérieur, au bout duquel apparaît ce que son accompagnateur a nommé le « Main Blade Winer. » Le Dieu s’approche de son armure quand soudain, celle-ci émet une luminosité bleue. Il en va de même pour le divin qui paraît intensifier une énergie semblable. Dans un premier temps, il se saisit du Trident. Ensuite, dans un deuxième temps, l’armure se décompose en multiple fragments qui viennent se poser sur son corps. Un sourire se dessine sur son visage. Ses longs cheveux bouclés, descendant au niveau de son dos, virevoltent au gré d’un vent marin naissant. Puis, il se dirige vers le balcon. Là, il aperçoit son armée, se prosterner devant lui. C’est alors qu’il brandit silencieusement son Trident dans les airs. Cela provoque le contentement de ses guerriers qui pousse des hurlements de joie. Christeas a définitivement disparu: Poséidon est de retour. *